Ajeno - Claudio Rodríguez

Largo se le hace el día a quien no ama
y él lo sabe. Y él oye ese tañido
corto y curo del cuerpo, su cascada
canción, siempre sonando a lejanía.
Cierra su puerta y queda bien cerrada;
sale y, por un momento, sus rodillas
se le van hacia el suelo. Pero el alba,
con peligrosa generosidad,
le refresca y le yergue. Está muy clara
su calle, y la pasea con pie oscuro,
y cojea en seguida porque anda
sólo con su fatiga. Y dice aire:
palabras muertas con su boca viva.
Prisionero por no querer, abraza
su propia soledad. Y está seguro,
más seguro que nadie porque nada
poseerá; y él bien sabe que nunca
vivirá aquí, en la tierra. A quien no ama,
¿cómo podemos conocer o cómo
perdonar? Día largo y aún más larga
la noche. Mentirá al sacar la llave.
Entrará. Y nunca habitará su casa.

Claudio Rodríguez

20 Poemas de Amor y Una Canción Desesperada - Pablo Neruda - La Canción Desesperada

Emerge tu recuerdo de la noche en que estoy.
El río anuda al mar su lamento obstinado.

Abandonado como los muelles en el alba.
Es la hora de partir, oh abandonado!

Sobre mi corazón llueven frías corolas.
Oh sentina de escombros, feroz cueva de náu-
fragos!

En ti se acumularon las guerras y los vuelos.
De ti alzaron las alas los pájaros del canto.

Todo te lo tragaste, como la lejanía.
Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue
naufragio!

Era la alegre hora del asalto y el beso.
La hora del estupor que ardía como un faro.

Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego,
turbia embriaguez de amor, todo en ti fue nau
fragio!

En la infancia de niebla mi alma alada y herida.
Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio!

Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo.
Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio!

Hice retroceder la muralla de sombra,
anduve más allá del deseo y del acto.

Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí,
a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto.


Como un vaso albergaste la infinita ternura,
y el infinito olvido te trizó como a un vaso.

Era la negra, negra soledad de las islas,
y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos.

Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta.
Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro.

Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme
en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos!

Mi deseo de ti fue el más terrible y corto,
el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido.

Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas,
aún los racimos arden picoteados de pájaros.

Oh la boca mordida, oh los besados miembros,
oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos tren-
zados.

Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo
en que nos anudamos y nos desesperamos.

y la ternura, leve como el agua y la harina.
Y la palabra apenas comenzada en los labios.

Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo,
y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio!

Oh, sentina de escombros, en ti todo caía,
qué dolor no exprimiste, qué,olas no te ahogaron!

De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste.
De pie como un marino. en la proa de un barco.

Aún floreciste en cantos, aún..rompiste en co-
rrientes.
Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo.

Pálido buzo ciego, desventurado hondero,
descubridor perdido, todo en ti fue naufragio!

Es la hora de partir, la dura y fría hora
que la noche sujeta a todo horario.

El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa.
Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros.

Abandonado como los muelles en el alba.
Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos.

Ah más allá de todo. Ah más allá de todo.

Es la hora de partir. Oh abandonado!

Cuadro de Cabecera: "Lancha encallada" - Paranlú

Ouroboros

Existiendo tantos grados de maestría como de comprensión, hay que respetar, siempre, las traducciones personales tanto de la mitología como de la simbología más sublime. Bajo esa única premisa de tolerancia universal es que pasamos a mostrar a nuestros hermanos y hermanas, amigos y amigas que:

Antes del principio del Tiempo solo existía el Pleroma que lo inundaba todo. Un Todo libre de dimensiones o fronteras. Antes del principio solo existía un Ser, dentro del cual convivía una multiplicidad; pero con una sola consciencia, una infinitud de individualidades pervivían, del mismo modo que las células de nuestro cuerpo forman parte de nuestra única persona.

Entonces sucedió algo. Algo que aquí no viene a cuento; pero que algunos dicen que fuera una caída o un accidente. Un experimento dicen otros. Hasta aquí no había nada más que el omnipresente Todo, el Pleroma, Adam Kadmón, que creando una minúscula burbuja de vacío implosionó dentro de ella creando en su interior una poderosa explosión que hizo que el Tiempo y el Espacio comenzaran; pero en un mundo caótico y donde la serenidad que reinaba en el pleroma desapareció: Una Tierra que sufre una tempestad.

Esa Tierra, Mundo, Universo, un tanto a la deriva, se constituyó con las partículas desgajadas del Hombre Dios Original; pero el Hombre Original, como tal, dejaría de existir por un indeterminado periodo de tiempo y aún no concluido, dado que en su sacrificio creador perdió la memoria; no obstante, antes de tan magno suceso dejó grabada en cada una de sus sagradas y espirituales partículas un determinado cometido, como una especie de salvavidas en caso de que algo sucediera mal; como así parece que sucedió. Dentro de ese Universo en expansión, cada vez más veloz, que se creara como consecuencia de la energía cinética de la explosión original, surgió la materia al unirse las partículas dispersas por uno de los recuerdos del Hombre Dios, la Fuerza de la Gravedad. Los diversos astros se fueron formando en torno a esa materia y se constituyeron los Arcontes, de los que dependen todas las leyes que permiten la inestable estabilidad del Universo, son los pilares del Universo, y los eones que no son otra cosa que las partículas dormidas del Dios y que habitan, cada una de ellas en, una Estrella, un Sol; pero ¿donde se encontraba la memoria de Adam Kadmón? En la Metanoia de neutrinos que comunica el Mundo Original, Pleroma, con el Multiverso creado por el primer y los posteriores y múltiples estallidos de supernovas. Esa Metanoia es: El sendero conduce a un sitio sagrado.

El Sendero de la Oración Divina, comunica el Pleroma con el centro espiritual de las células microscópicas del dormido Adam Kadmón; pero el poder de los neutrinos del Mundo Original vibran a una frecuencia tan diferente a la de las otras partículas de este Multiverso que apenas si pueden interactuar con ellas, salvo bajo determinadas circunstancias de frecuencia vibratoria y que la propia materia va adquiriendo tras su condensación primero y eterización después durante inmensos periodos de evolución natural programada en la memoria inconsciente del Hombre Dios y del que hasta la última partícula subatómica formamos parte. Aunque pudiera parecer lo contrario, No es posible perderse, a menos que voluntariamente se desee; dado que el sempiterno Espíritu Eterno es quien dirige la vida de todos y cada uno de nosotros.

La Personalidad, con un poderoso componente material corrupto y sujeto a la degradación y la muerte, cree ser ella la directora de nuestras vidas; pero nada sucede sin alguna causa y que aunque no seamos conscientes de sus decisiones todo es por algo. Cuando se abandona el camino, se cae nuevamente en la tempestad, y se regresa al mundo dialéctico de la experiencia material; pero todo ello es por algo. No es como muchos creen porque somos malos, caemos en lado obscuro de la fuerza o somos duros de cerviz como dijera algún falso dios. La Personalidad del Ser Humano es tan imperfecta que está convencido que todas las cosas malas que le suceden son porque haya hecho algo mal; pero no es así.

La actitud de la Criatura debe de ser consciente de que no existe el mal, sino un proceso evolutivo en donde se amalgaman experiencias dolorosas y agradables que están ahí por un motivo fundamental: El final del camino, es una gloria o corona luminosa. El Destino de todo el Multiverso y de la Criatura Humana con él, es romper la cristalización que provocaron los arcontes con el fin de crear los cuerpos que las células espirituales de Adam Kadmón pudieran habitar, entre ellas nosotros, la Especie Humana. Elevar hasta tal punto, la vibración de nuestros átomos materiales, que puedan permitir la interacción de los neutrinos del Mundo Original con la Chispa de Espíritu luminosa que albergamos en lo más profundo de nuestro código genético, a un nivel subatómico y enterrado bajo la pesada tara de una gran escoria de caótica materia cuántica.

Una vez que el Tiempo es propicio y nuestros cuerpos se han vuelto más sensibles a la vibración de la Metanoia procedente del Pleroma, se produce el Toque de los neutrinos con esa minúscula chispa de espíritu que solo, tradicionalmente, se ha considerado ubicado en el ventrículo izquierdo de nuestros corazones, dado que en realidad está ubicado en lo más interno y profundo del ARN en unos casos, del ADN en otros y en la propia estructura cristalina de los seres considerados como inorgánicos o del propio Éter que ínter-penetra lo que los científicos consideran como vacío sin serlo: No hay Espacio Vacío. Llegados a este punto hay que ascender tres escalones para acceder al santuario. La Primera Iniciación se produce al ser tocada la chispa de espíritu por la frecuencia vibratoria de la metanoia que lleva consigo los neutrinos del Pleroma. Solo entonces, la chispa se despereza y empieza muy poquito a poco a tomar consciencia de su lamentable situación. Esta parte de la tripartita Iniciación es conocida como el Nuevo Nacimiento; pero luego se debe de ir produciendo un desarrollo paulatino de crecimiento de la célula espiritual para ir tomando el control de las personalidades que controlan a su cuerpo físico. Ese Crecimiento es la segunda Iniciación que termina despuntando en ese tercer escalón que es la Iluminación, donde la propia Personalidad, ya no dispersa sino unificada que conociendo su situación de no poder dirigirse a ningún sitio, decide, a motu propio, darle el control tanto de sus acciones como del control del Organismo Físico al Espíritu, ya debidamente crecido y consciente de la real situación.

Existen tres santuarios, al igual que escalones posee la Iniciación: El Santuario de la Materia, las sensaciones, situado tradicionalmente en el Ser Humano en el vientre. El Santuario del Alma, las emociones, con sede en el corazón o el plexo solar y el Santuario de la Mente, la Razón, situado en la Cabeza y controlando las tres glándulas principales y relacionadas con la visión espiritual como es el caso de la Tiroides, la Pineal y de la Pituitaria. Sobre el santuario está la cruz. Al igual que dentro de la semilla se encuentra, en germen, todo el árbol; asimismo dentro de la chispa de Espíritu Divina, se encuentra, holísticamente, toda la materia, todo el Ser Humano tanto Espiritual, como Emocional y Físicamente; pero es al Ser Humano Original al que realmente importa rescatar y para ello la antigua personalidad, debidamente preparada y unificada, con conocimiento de que su camino de tempestad no lleva a ningún sitio se deja sacrificar, se sacrifica, más bien, a sí misma; pero es entonces cuando el majestuoso Espíritu ya como Traje de Bodas místico, no dejándola fenecer, es el que rescata a esa personalidad transmutada para convertirla en su más importante vehículo de manifestación.

Solo en los iniciados de tercer grado ese Cuerpo Personalidad, que formaba parte del Alma mortal, es transmutada en inmortalidad y capaz de vivir tanto en los mundos de la materia como de los mundos del más allá o del propio Pleroma,. Recordemos que se trata del Mundo Original e incorruptible donde Adam Kadmon vivía, eternamente, como uno Solo Ser dividido en una infinitud; pero con consciencia única y Universal. La cruz está dentro de un círculo. Ese Árbol que se encuentra dentro de la nuez produce un reflejo en el mundo de la realidad, de maya. Los Cuatro elementos, el propio Ser Humano, las almas, en definitiva, nunca dejamos de estar fuera del Círculo del Pleroma y lo que hemos experimentado durante todas las vidas en este u otros planetas solo ha sido como una especie de sueño reflejado fuera de nosotros; pero un Sueño que hay que detener; dado que, en algún momento, la divina representación teatral deberá bajar el telón.

Los Arcontes siguen trabajando como máquinas automáticas preprogramadas que son; pero solo un Eón, Espíritu viviente de Adam Kadmón puede parar el perpetuum móvile de la maquinaria. La Consciencia, en la Vida, nosotros y otras especies, somos los que podemos despertar a los eones, nuestros cuerpos celestes, para que la expansión del Universo pueda ser frenada, cosa que al presente no ha sucedido aún, y se produzca la necesaria implosión del Multiverso que nos conduzca hacia la unión de todos los Eones, que formarán el círculo previo, en este lado, a la compresión gravitacional: El círculo emite luz espiritual, dado que, ya despiertos, pueden sujetarse al sendero sagrado de la metanoia de los neutrinos del otro lado. Todo acabará en un minúsculo punto y la consecuente desaparición del Multiverso que habiendo sido fagocitado por el único que siempre, de verdad, ha existido: El Pleroma. Este último Círculo que se enciende, al regresar, en el Mundo Original, mientras se apaga en el que ahora conocemos, florecerá tal que fuegos de artificio como homenaje al regreso del Hermano Perdido. Es como un regreso al Cero que representa la Corona de Kether y existente antes del comienzo del Espacio Tiempo. Hemos llegado tras el periodo Iniciático Universal de Nueve Grados a un Nuevo Peldaño, el diez, mas allá de lo comprensible por la mente actual, pues pertenece a algo que aún está por suceder.

Aralba Pensator Minister

Bhagavad Gita - Canto III

Canto III

Yoga de la acción

Arjuna:

1 Si juzgas, oh JANARDANA, que el conocimiento es superior a la acción, ¿por qué me induces a cometer semejante acto de crueldad?
2 Mi razón se confunde al escuchar tu lenguaje ambiguo; ruégote, pues, que me indiques con toda claridad el camino más seguro para alcanzar la bienaventuranza.

Krishna:

3 Según te dije antes hay en este mundo dos caminos, oh tú de corazón puro: el de los SANKHYAS, o camino de la sabiduría, y el KARMA YOGA, o yoga de la acción.
4 El hombre no se libra de la acción simplemente por abstenerse de obrar; ni tampoco puede alcanzar el fin supremo por la mera renuncia a la acción.
5 En realidad nadie permanece inactivo ni por un momento siquiera, pues todo hombre, aun a despecho suyo, se ve impelido a obrar por las cualidades nacidas de su naturaleza material.
6 Aquel, que reprimiendo sus órganos de acción permanece inactivo, pero con el pensamiento ocupado en los objetos sensibles, es un falso devoto que tiene confusa el alma.
7 Por el contrario, hállase en el acertado camino quien, después de subyugar sus sentidos, se consagra a la acción, sin interesarse por el resultado.
8 Cumple, pues tus deberes, ARJUNA; la acción es superior a la inacción. Sumido en la inacción ni siquiera podrías atender al sustento del cuerpo.
9 Todas las acciones encadenan a su autor, excepto aquellas que se llevan a cabo por sacrificio. Procura, pues, desempeñar tus actos con dicha intención, esto es, rechazando toda mira interesada y todo móvil egoísta.
10 Cuando allá en remotos tiempos, el divino Hacedor hubo creado a la humanidad juntamente con el sacrificio, dijo estas palabras: "Por el sacrificio multiplicaos, y sea él la vaca de la abundancia que sacie vuestros deseos".
11 Mediante el sacrificio sustentad a los dioses, a fin de que ellos, a su vez, os sustenten a vosotros. Sirviéndoos así mutuamente, alcanzaréis el sumo bien.
12 Porque, alimentados por el sacrificio, los dioses os concederán los alimentos que apetecéis. El hombre que disfruta de los beneficios de los dioses sin ofrecer a éstos una parte en retorno, es un ladrón.
13 Los hombres justos que se alimentan de los residuos del sacrificio, quedan purificados de todas sus culpas, pero los impíos que para ellos solos preparan su alimento, comen el pan del pecado.
14 Todos los seres viven del alimento; el alimento es producido por la lluvia; la lluvia dimana del sacrificio, y el sacrificio se origina de la acción.
15 Sabe que la acción nace de BRAHMÁN, el supremo Principio del universo; de consiguiente BRAHMÁN que todo lo abarca y penetra, siempre está presente en el
sacrificio.
16 El hombre que, halagando sus propios sentidos, no sigue debidamente aquí en la tierra el movimiento de esta rueda, este hombre, ARJUNA, vive en vano.
17 Pero aquel que cifra toda su dicha en su Yo interno y sólo en sí mismo encuentra satisfacción y contento, nada le queda ya por hacer.
18 Para él no tiene aliciente alguno lo que se haga ni lo que deje de hacerse. Nada espera de todo cuanto en este mundo existe.
19 Aplícate, pues, a todas las obras que tengas que ejecutar, pero con entero desprendimiento, pues el hombre que muestra perfecta abnegación en todos sus actos alcanza lo Supremo.
20 Verdaderamente sólo por medio de las obras llegaron a la perfección JANAKA y otros varones. Asimismo tú, mirando por el buen gobierno del mundo, debes practicar las obras de tu cargo.
21 Aun cuando no sea más que para mantener a los hombres fieles a sus deberes, es indiscutible que debes cumplir tus obligaciones, porque cuanto hacen los hombres de encumbrada posición, sirve de modelo a los demás.
22 Nada hay en los tres mundos que me quede por hacer, ni hay nada que Yo no haya alcanzado y, sin embargo, siempre permanezco en acción.
23 Si por un solo instante diese yo tregua a mi infatigable actividad, los hombres todos prestos seguirían mi ejemplo.
24 Estos mundos caerían en la destrucción si dejara Yo de estar activo; Yo sería causa de la confusión de castas y perecería toda criatura viviente.
25 Así como el ignorante ejecuta sus actos aguijoneado tan sólo por el interés, el sabio debe obrar con toda abnegación, y sin otro deseo que el bien del mundo.
26 Guárdese, sin embargo, el sabio, de turbar el ánimo de los ignorantes que obran únicamente; por el fruto de sus acciones; antes bien aplicándose devotamente con ellos al trabajo, procure, hacérselo agradable.
27 Son las cualidades de la naturaleza material las que despliegan toda actividad; empero aquel cuyo entendimiento se halla ofuscado por el engañoso egotismo, piensa que es él el autor de lo que lleva a cabo.
28 Mas el hombre que conoce la relación que existe entre las cualidades y las acciones, se da cuenta de cómo las cualidades actúan sobre otras cualidades, y queda desligado de todo acto.
29 Quienes viven bajo el engaño de las cualidades quedan ligados por ellas. Guárdese el sabio de hacer vacilar al ignorante.
30 Deja en mis manos todas tus acciones, ARJUNA, y con el pensamiento fijo en el Espíritu supremo, lánzate al combate, sin que en tu corazón aniden el egoísmo, la esperanza, ni la inquietud.
31 Los que siguen con perseverancia esta doctrina mía, llenos de fe y buena voluntad, quedan igualmente libres de los lazos de la acción.
32 Mas quienes no la practican, y de ella hablan con menosprecio, sabe que viven en el error e, incapaces de todo conocimiento, acaban por perderse.
33 Hasta el sabio obra bajo el impulso de su propia naturaleza. No hay ser alguno que no lo haga conforme a la suya. ¿Qué sentido tiene la restricción?
34 Vinculados a los objetos de los sentidos hallasen el afecto y la aversión. Evita caer bajo el yugo de estos dos sentimientos porque son los enemigos del hombre.
35 Vale más cumplir el propio deber, aun cuando sea de manera defectuosa, que el deber ajeno bien ejecutado. Mejor es sucumbir desempeñando las propias obligaciones: el deber ajeno está erizado de peligros.

Arjuna:

36 ¿Qué es, oh KRISHNA, lo que induce al hombre hacia el mal, aun a pesar suyo, como si le impulsara una fuerza extraña?

Krishna:

37 Es el deseo, es la cólera nacida de la cualidad pasional voraz y perniciosa en extremo. He aquí, ARJUNA, el enemigo del hombre aquí en la tierra.
38 De igual manera que el humo circunda la llama, el orín cubre el espejo y la matriz envuelve el feto, así también la funesta pasión vela el conocimiento.
39 Eterna amiga del sabio, la pasión cambia incesantemente de forma según el deseo y, al igual que el fuego, es devoradora e inextinguible.
40 Los sentidos, el pensamiento y la inteligencia son declarados asiento del deseo, el cual, nublando por medio de ellos el conocimiento, sume en confusión al Yo encarnado.
41 Por consiguiente, reprimiendo ante todo los sentidos, insigne descendiente de BHARATA, extirpa esta causa pecaminosa que aniquila la razón y mata el discernimiento espiritual.
42 Hase dicho que los sentidos son poderosos, pero más poderoso que ellos es la mente, superior a la mente es la inteligencia, y aun superior a la inteligencia es Él.
43 Sabiendo, pues, que Él es más poderoso que la inteligencia supedita el yo por medio del Yo, y mata este implacable enemigo que aparece en forma de deseo y es el más peligroso enemigo del alma.

Si me llamaras - P. Salinas

¡Si me llamaras, sí,
si me llamaras!

Lo dejaría todo,
todo lo tiraría:
... los precios, los catálogos,
el azul del océano en los mapas,
los días y sus noches,
los telegramas viejos
y un amor.
Tú, que no eres mi amor,
¡si me llamaras!

Y aún espero tu voz:
telescopios abajo,
desde la estrella,
por espejos, por túneles,
por los años bisiestos
puede venir. No sé por dónde.
Desde el prodigio, siempre.
Porque si tú me llamas
-¡si me llamaras, sí, si me llamaras!-
será desde un milagro,
incógnito, sin verlo.

Nunca desde los labios que te beso,
nunca desde a voz que dice:
"No te vayas."

Foto de cabecera: http//descomposed.blogspot.com

Kaos Quántico - CONSPIRACION - 15 - Persecución II

El copiloto del automóvil estacionado, Comadreja, se puso en comunicación con el gran dignatario americano de la Orden de la Rosa para comunicarle el final de la cacería; pero el alto mandatario decidió poner cierto orden y cordura a la real situación.

—Ojo al dato Comadreja que aún no tenemos al conejo; aunque es posible que se deje capturar, si el ordenador de su vivienda ha conectado con el automóvil que conduce... Tenemos en nuestro poder a su gazapo. Sean prudentes, no utilicen la violencia y traigan a Conejo Blanco intacto.

— ¡Entendido Jefe!

En una de las callejuelas de la Corredera, antiguo barrio chino de Madrid, a la derecha de la Gran vía; había un automóvil negro atravesado en la calle del Barco.

El automóvil que conducía el Ingeniero, tuvo que dar un frenazo y que hizo virar al automóvil un ángulo de noventa grados, quedando su morro orientado a una boca calle y a muy pocos centímetros de su lateral, el morro del vehículo negro atravesado.

Roberto Beltrán, como una exhalación, lanzó a su acompañante el pequeño artefacto electrónico.

—Teresa rápido —dijo—, conduce tú. Yo me bajo en este apeadero. Ya te he dicho donde he quedado con Armando Arpegio. Por favor, entrégale esto..., vete ya.

—No pienso abandonarte a tu suerte —interrumpió Teresa—, estamos juntos en esto.

—Tere, por favor, no seas melodramática ahora. Si quieres ser útil, haz lo que te digo. No te desprendas de este medallón —Roberto colocó un pequeño colgante alrededor del cuello de Teresa—, estaremos en contacto.

Roberto cerró con fuerza la puerta del automóvil de Teresa, mientras los ocupantes del automóvil negro salían de éste, armados con sendas pistolas equipadas con silenciadores.

Teresa instó a Calvito a que tomase los mandos del coche por emergencia de prioridad Uno. El vehículo gobernado por su ordenador arrancó y marchó de aquel lugar a la máxima velocidad que le permitieron aquellas estrechas calles. Mientras tanto, Teresa, fue pasándose al asiento del conductor para terminar tomando los mandos de su vehículo.

Roberto Beltrán permanecía inmóvil, ante sus captores, con los brazos semi alzados.

A los pocos segundos, Zorro Rojo llegó junto a Comadreja separándole de aquel, tan solo, el medio metro cuadrado que ocupaba el cuerpo de Roberto Beltrán.

Sus captores le invitaron a subir en uno de los vehículos, mientras le apuntaban con sus negras pistolas. Roberto aceptó, con una sonrisa y sin oponer resistencia alguna, ante una invitación tan difícil de rechazar.

“Pronto estaré junto a mi Hijo, eso es lo único que importa” —Pensó.

El automóvil salió de la encrucijada que suponía la Corredera desembocando en la Gran Vía, dirección hacia el Paseo de la Castellana. Tras una media hora de sepulcral silencio y durante la cual tan solo se dirigieron, los ocupantes del vehículo, breves miradas, llegaron hasta la Avenida de Burgos.

Allí, ante un edificio acristalado, negro como el azabache, paró el automóvil y sus ocupantes se dirigieron hacia la séptima planta.

Una vez arriba, tras salir del amplio ascensor, frente a la entrada, Roberto pudo leer los caracteres griegos que había grabados en una placa de bronce situada en la puerta.

Roberto Beltrán desconocía aquel lugar.

La puerta se abrió sin que nadie hubiese pedido la entrada, lo que le hizo suponer, a Roberto, que estaban siendo observados mediante cámaras de televisión situadas estratégicamente.

Cuando Roberto Beltrán penetró en la inmensa dependencia, pareció quedarse sin habla. Su rostro mudó al blanco de la nieve. Sus ojos parecieron salirse de las órbitas y su labio inferior se relajó dejando ver la encía de sus dientes inferiores.

La incredulidad de lo que veía y la sorpresa de lo imposible le hicieron negar lo que sus propios ojos le estaban mostrando.

— ¡Ja, Ja, Javier...! —Gritó en su interior, saliendo al exterior unas pocas e imperceptibles sílabas, al contemplar a la persona que había salido a su encuentro.

*

El Libro del Patio Amarillo - 24

La gran Vía, es la inmensidad
que ningún pensamiento puede complicar.

He aquí, he dicho. No habléis de ello
vánamente.
Diálogos para el Tao Supremo para el mundo.


Cuadro de Cabecera: "Horizonte" - Adriana Cuadros

Tradición Esotérica de Occidente - Capítulo II (a)

La historia, dice el saber popular, está escrita por los Vencedores; pero yo me pregunto ¿No será el aparente ganador presa de una cruel ilusión?
El que aquí queda, vive la vida y sufre sus inclemencias. El que marcha se dirige alegremente hacia la luz eterna.
Ahora, ¡Dime tú, amigo mío! ¿Quién es el vencedor y quién es el vencido?
Debajo de la tierra que pisamos,viaja implacablemente el sutil magma que mueve las placas tectónicas de que está formada la corteza.
¿Acaso sea más real la tierra que pisamos que el fuego que no vemos?
Hay otra historia que los eruditos desconocen, y que como el magma de nuestro planeta se ha movido, se mueve y lo seguirá haciendo, por siglos, entre bastidores.





Muchos Hermanos se habrán preguntado o lo están haciendo en este mismo instante: si tan sólo existe una Rosacruz, ¿Por qué existen multitud de Organismos que detentan tal título y se proclaman unidepositarios del Saber Tradicional? Y también: ¿Por qué se autodenominan con el mismo título y sin embargo sus doctrinas son tan dispares?.

Una cosa es cierta, amados hermanos, algún día nacerá el que llegue a unificar en un sólo cuerpo a todas las Organizaciones Rosicrucianas tras algún concilio, congreso u otros, donde la tolerancia y el sincretismo más auténtico tengan cabida. La verdad sea dicha, y conociendo interiormente, como las conocemos, a las tres más importantes Fraternidades, podemos decir sin equívoco posible, que las diferencias son prácticamente nulas y sólo varían en la forma; a pesar de que cada uno de los cuerpos doctrinales dirige su mensaje a unas determinadas personas y que se encuentran en muy diferentes niveles de progreso.

Cuando alguna escuela utiliza, por ejemplo, en sentido Cristiano los términos, Cuerpo, Alma y Espíritu se refiere con el Cuerpo al vehículo material, el Alma sería el cuerpo simbiótico que uniese la materia al Espíritu y que permite el hecho de la vida y el movimiento tal y como lo conocemos; siendo el mencionado espíritu, la parte Eterna, que lo envuelve todo y que emana en su pureza del propio Creador. Esto puede producir confusión, cuando la Orden originaria de California y cuya sede actual se encuentra en Quebec utiliza los términos griegos, antiguos, del manuscrito de Nodín y coloca al Alma por encima de todo equiparándolo al Espíritu Cristiano, siendo aquí, el cuerpo, igualmente la materia y convirtiendo al Espíritu en parte del Éter, ya estudiado, que lo compenetra todo; siendo el Nous la Fuerza Creativa Universal y cuya bipolaridad hace posible la existencia del los electrones, átomos y moléculas.

Como podremos ir comprobando, las únicas diferencias que existen entre las distintas escuelas es una simple cuestión de terminología; habiendo, el que suscribe, utilizado la que le resulta más fácil, por un lado, y por otro el considerar que es más inteligible para el común de los estudiantes acostumbrados a la terminología cristianizada.

La Escuela Internacional de la Rosacruz de Oro, sita en Harlem (Holanda), dogmatiza, sin embargo, las enseñanzas Gnósticas, Steinernianas, Taoistas e incluso Budhistas, realizando un sincretismo memorable y sin duda alguna certero, no obstante.

La Orden Espiritual existe, más que gracias..., a pesar de todos los grupos que ostentan, de un modo u otro, el Sagrado Nombre de la Rosacruz, ya que sus enseñanzas provienen, aunque distorsionadas, directamente del Mundo Celestial, porque en el camino, éstas, se subdividen al entrar en contacto con la esfera reflectora del Universo material y cuya esencia está constituida de Éter Reflector y partículas de la triple Región Inferior del Mundo del Deseo, que a continuación pasaremos a ver. De la diversidad de esta Esfera Reflectora, es de donde las diversas instituciones se inspiran y alimentan, no de Shambala; pero las organizaciones mueren en el instante en que dejan de sintonizar con la frecuencia de ésta y se desvían de los auténticos objetivos de la Sagrada Institución Shambálica. Adquiriendo la adecuada resonancia, aparecen en su lugar nuevas instituciones o personas que ocupan su sitio, quedando las anteriores, en el mejor de los casos, como cadáveres que se van disolviendo con el tiempo. Estas personas, que suelen organizar nuevas agrupaciones, o no, son conocidas como Iluminatis o Iluminados cuya función seguirá siendo el transmitir la fuerza avatárica con renovada fuerza y vigor.

Nuestros objetivos irán siempre encaminados a intentar conseguir, dentro de la más exquisita tolerancia, la unidad de objetivos primordiales que se encuentran dispersos, al presente, en las diversas Ordenes, Fraternidades, Escuelas o Eclessias Rosicrucianas.

Todo estudiante, debería saber que algunas instituciones Rosicrucianas utilizan su energía en elevar la parte más material del Ser Humano y es por ello, quizá, por lo que han puesto un precio, no elevado, a su pertenencia que no a las enseñanzas; pues hay ciertos individuos que rechazan las cosas de balde pues consideran que éstas no tienen valor alguno. Otras dirigen sus esfuerzos a aquellos Amigos que habiéndose desprendido, de algún modo, de sus energías materiales no puede acceder a determinadas enseñanzas, elevadas, como no sea por la Gracia y Bondad de los donativos de algunas almas generosas. Asimismo, las enseñanzas son ligeramente diferentes a las impartidas por la Orden; pues al contrario que la primera, esta encamina sus esfuerzos a la futura consecución del Cuerpo Alma.

El tercer nivel lo encontramos en aquellos que se han constituido en Religión y atrae a todas aquellas personas gregarias que han descubierto que se encuentran atrapados en la cárcel de la materia. Hacen todo lo posible para intentar romper las cadenas que les atan a ella y pretenden conseguir el máximo de fuerza posible con la Unidad del Grupo. El Mensaje de estas Ordenes de Melkisedec, donde sus miembros se consideran reyes y sacerdotes va dirigido principalmente al espíritu de sus miembros para que intenten construir, entre todos, la Escalera de Jacob que les lleve, tras conseguir el Grial, Piedra Filosofal, Dorado Vestido de Bodas, Vellocino de Oro o Cuerpo del Alma hasta Shambala, la morada preparada por sus hermanos no caídos más allá de la Esfera Reflectora y perteneciente ya al mundo de la "Mente", que comunica directamente con el Mundo Original de los Adán Celestes.

Habiendo dado nuestra humilde opinión del porqué de la existencia de tantas organizaciones Rosicrucianas, que algún día deberán formar un solo cuerpo ya que sus diferencias son tan solo aparentes y están condenadas a entenderse para construir la profecía sembrada en el siglo XV por el olvidado y mítico Christian Rosentkreutz, pasaremos a estudiar, someramente, la constitución y Naturaleza del conocido como Mundo del Deseo.

Como indicamos en el capítulo anterior, el Mundo del Deseo está intrínsecamente compenetrado con el mundo físico como el agua que empapa una esponja, y en él, aunque invisibles para nuestros ojos, habitan una ingente cantidad de Seres. El Mundo del Deseo ocupa exactamente el mismo espacio que los planos de manifestación y lo único que los separa es su diferente frecuencia vibratoria. Se le denomina de tal forma, porque es en él donde toman consistencia o forma todas las sensaciones necesarias para permitir la pervivencia de las especies y de la propia evolución de estas.

De las siete regiones que forman el Mundo del Deseo, la Región de la Pasión y del Deseo Sexual hace posible que el Espíritu pueda unir su vehículo corporal con otros de diferente polaridad para, como hemos dicho, perpetuar la especie y así poder mantener indefinidamente vehículos de manifestación que permitan a los espíritus encarnados el adquirir sus experiencias evolutivas.

La Región de la Impresionabilidad es aquella que permite que el espíritu pueda ser consciente de todas las sensaciones captadas por los órganos periféricos del cuerpo material y a los que conocemos como sentidos. Sin la existencia de esta Región no existirían las impresiones y el espíritu sería incapaz de captar y posteriormente almacenar la información de los Reinos Inferiores tanto Etéricos como Químicos.

La Región de los Deseos, propiamente dicho, es aquella que aún no perteneciendo al Mundo del Deseo Sexual o de Procreación, hace posible la existencia, ya que de esta región surge la Vitalidad necesaria para la defensa de la Especie.

El Hombre, con la sola procreación, no tiene garantizada la continuidad indefinida de sus cuerpos, como tampoco la tuvieron los extintos dinosaurios del Jurásico. El Ser Humano, ante cualquier contingencia adversa o amenaza crea armas para su defensa tanto individual como colectiva. Si hiciéramos caso de los mensajes que nos transmite nuestro espíritu, por mediación de esta región, habríamos conquistado el espacio y colonizado otros planetas, así como habríamos llevado baterías de poderosas armas termonucleares a una órbita de Lagrange, alrededor de nuestro planeta, para desviar que no destruir la trayectoria de colisión de cualquier posible asteroide o cometa que amenazara la vida en la tierra como ya lo hizo en los mencionados tiempos en que habitaron este suelo los Grandes Saurios. También haríamos todo lo posible para dejar de actuar con respecto a la tierra como si fuésemos irracionales virus que sólo persiguiesen su propia destrucción. Todo esto no sucederá mientras los Seres Humanos nos sigamos dejando caer en el polo negativo de esta Región donde moran el Egoísmo, la Ambición mal entendida, la Avaricia, etc..., que son las formas erróneas y aberrantes de un enfermo instinto de conservación.

La Región del Sentimiento es donde se elabora, nunca mejor dicho, todo aquello que debería diferenciar la divinidad del Ser Humano en relación con sus hermanos los animales. Estos últimos también tienen grados de sentimiento según sea su inteligencia y sería una majadería supina el negarlo; pero es el primer punto, donde el cariño, el Amor hacia todo lo existente y visible hace evolucionar, en positivo, al hombre en el camino hacia la consecución de ese cuerpo alma, ya tan nombrado. De hecho, la mayor parte de ese Traje de Bodas Espiritual estará compuesto de partículas materiales, traspolando, del Mundo del Deseo y mientras más elevadas, en vibración, sean dichas partículas tanto más luminosa será la Piedra Filosofal que permita al Hombre vivir conscientemente en los planos más elevados.

En la Región de la Vida Anímica, como su nombre indica, es donde se forma la estructura del Alma que ocupa cada cuerpo humano. Esta vida del Alma es tan efímera, quizá algo menos pues pervive durante cierto tiempo después de la muerte, como el cuerpo físico que abandona en el momento de la transición; pero será, si nuestro desarrollo es el adecuado en las dos regiones siguientes, la herramienta fundamental en la consecución del Alma inmortal.

En la Región de la Luz Anímica es donde se construye la consciencia del Alma, sin la cual sería imposible, en la vida actual, recordar los sueños y en la vida futura el que dicho Cuerpo-Alma pudiera tener experiencias en su propio plano de manifestación.

La región del poder Anímico es la causante de la fuerza de voluntad que mueve al hombre a través de los designios demarcados por su espíritu, y a ella son debidas todas aquellas manifestaciones del Alma como el valor y los efectos extraordinarios que el común de los mortales acepta como milagros.

ARALBA

Coplas por la muerte de su padre - Jorge Manrique VIII

Decidme: La hermosura,
la gentil frescura y tez
de la cara,
la color y la blancura,
cuando viene la vejez,
¿cuál se para?

Las mañas y ligereza
y la fuerza corporal
de juventud,
todo se torna graveza
cuando llega al arrabal
de senectud.

La Revolución - Slawomir Mrozek

En mi habitación la cama estaba aquí, el armario allá y en medio la mesa.
Hasta que esto me aburrió. Puse entonces la cama allá y el armario aquí.
Durante un tiempo me sentí animado por la novedad. Pero el aburrimiento acabó
por volver.
Llegué a la conclusión de que el origen del aburrimiento era la mesa, o mejor
dicho, su situación central e inmutable.
Trasladé la mesa allá y la cama en medio. El resultado fue inconformista.
La novedad volvió a animarme, y mientras duró me conformé con la incomodidad
inconformista que había causado. Pues sucedió que no podía dormir con la cara
vuelta a la pared, lo que siempre había sido mi posición favorita.
Pero al cabo de cierto tiempo, la novedad dejó de ser tal y no quedó más que la
incomodidad. Así que puse la cama aquí y el armario en medio.
Esta vez el cambio fue radical. Ya que un armario en medio de una habitación es
más que inconformista. Es vanguardista.
Pero al cabo de cierto tiempo… Ah, si no fuera por “ese cierto tiempo”. Para ser
breve, el armario en medio también dejó de parecerme algo nuevo y
extraordinario.
Era necesario llevar a cabo una ruptura, tomar una decisión terminante. Si dentro
de unos límites determinados no es posible ningún cambio verdadero, entonces
hay que traspasar dichos límites. Cuando el inconformismo no es suficiente,
cuando la vanguardia es ineficaz, hay que hacer una revolución.
Decidí dormir en el armario. Cualquiera que haya intentado dormir en un armario,
de pie, sabrá que semejante incomodidad no permite dormir en absoluto, por no
hablar de la hinchazón de pies y de los dolores de columna.
Sí, esa era la decisión correcta. Un éxito, una victoria total. Ya que esta vez,
“cierto tiempo” también se mostró impotente. Al cabo de cierto tiempo, pues, no
sólo no llegué a acostumbrarme al cambio -es decir, el cambio seguía siendo un
cambio-, sino que al contrario, cada vez era más consciente de ese cambio, pues
el dolor aumentaba a medida que pasaba el tiempo.
De modo que todo habría ido perfectamente a no ser por mi capacidad de
resistencia física, que resultó tener sus límites. Una noche no aguanté más. Salí
del armario y me metí en la cama.
Dormí tres días y tres noches de un tirón. Después puse el armario junto a la
pared y la mesa en medio, porque el armario en medio me molestaba.
Ahora la cama está de nuevo aquí, el armario allá y la mesa en medio. Y cuando
me consume el aburrimiento, recuerdo los tiempos en que fui revolucionario...

¡Cursos para todos!

Sucedió lo inevitable… Me levanté del asiento a mitad de clase en un Curso de Diseño de Páginas Web, dije adiós y me marché.

Después de haber pasado años realizando cursos de todo tipo, a distancia, presenciales, online y mixtos. Unos muy malos, malos y regulares. Algunos, muy pocos, buenos y algún que otro excelente, pasó lo que tenía que suceder.

El Gobierno, a través del Estado, proporciona a diversas entidades: Patronales, sindicatos, comunidades autónomas, ayuntamientos, etc., etc., el dinero procedente de la Seguridad Social y correspondiente a las aportaciones de los trabajadores para la formación permanente, así como otras ayudas provenientes de la Comunidad Europea.

Con ese dinero, esos organismos promueven cursos muy diversos y que, teóricamente, su finalidad es conseguir una mejor formación para todos los trabajadores y la consecuente mejora de la competitividad internacional de nuestro país.

¿Qué es lo que está fallando? Últimamente se nos dice por los medios de comunicación que no hay suficientes profesores para toda la avalancha formativa que se está intentando emprender: Cursos para todos. Para los Trabajadores con el objeto de mejorar su eficiencia y ser más competitivos. Para los parados para que puedan reciclarse y poder, en un futuro cercano, reincorporarse a nuevos puestos de trabajo y para los cuales no se encontraban preparados…




En definitiva, que la intención es muy válida; pero luego nos encontramos con problemas estructurales, muchas veces derivados de una estúpida burocracia por no ponerse a pensar en lo que no queremos pensar: Que alguien se está llenando los bolsillos a costa de la aportación de los trabajadores a la Seguridad Social y de las ayudas europeas.

Ya, en anteriores ocasiones, en cursos similares a éste último del que les hablo, me había dado la tentación de levantarme y marchar, de lo malos y deficientes que eran. Quizá, no lo discuto, parte del problema sea mi edad, 55 años, y la mayor experiencia de la Vida, a nivel moral, lo que hizo que en un Curso donde el Profesor corría como Speedy González, donde no se nos había entregado ni unos miserables apuntes a los que agarrarnos ante la posible incompetencia de un supuesto profesor.

Cargo de consciencia me daba permanecer allí sin coscarme de nada y ver como mis veladas protestas no eran tenidas en cuenta. Me sentí muy arrepentido. Arrepentido de no haberlo hecho antes en cualesquiera de los otros miserables cursos realizados con anterioridad. Cuando salí de la clase y respiré el contaminado aire de la calle me sentí aliviado y con la conciencia tranquila de haber realizado lo correcto. Si todo el mundo hiciera lo mismo, por propia Ley Darwiniana, solo se estarían impartiendo los cursos buenos y no aquellos que tan solo sirven para mantener entretenidos a unos supuestos alumnos y proporcionar algún miserable sueldo a un más que supuesto profesor y que, en definitiva, no tiene culpa de nada.

La otra opción habría sido comprar un buen manual o bajarse un tutorial de Internet, seguir yendo a clase, pacientemente, y al final recibir tan ansiado diploma para adjuntar a nuestra copiosa y cara colección. Tomen nota, compartan y divulguen, por el bien de todos.

Gracias

(ARALBA)