Bhagavad Gita - Canto IX

Impresión de artista de SMM J2135-0102 - ESO/M. Kornmesser

Yoga del soberano conocimiento y del supremo misterio

Krishna:

1       A ti que tienes fe, voy a descubrirte el mayor de los arcanos, el conocimiento acompañado del superconocimiento. Una vez lo hayas comprendido quedarás libre de mal.

2       Es la augusta sabiduría, el augusto misterio, el purificador supremo; el conocimiento por clara e inmediata percepción, ajustado a la Ley, fácil de alcanzar, e inagotable.

3       Los hombres que no tienen fe en esta Verdad no llegan a Mí, y regresan a los ciclos de la vida mortal.

4       En mi forma invisible Yo lleno el universo visible; todos los hombres están en Mí, pero Yo no estoy en ellos.

5      En verdad, los seres no están en Mí: tal es el misterio de mi condición soberana. Mi Espíritu, que es fundamento, sostén y causa eficiente de todos los seres, no yace en ellos.

6       De igual modo que el viento se mueve en todas direcciones sin salir del espacio etéreo, así también los seres todos están en Mí.

7       Cuando el Día de BRAHMA llega a su término, oh hijo de KUNTI, todos los seres se reabsorben en mi naturaleza material, y al comenzar un nuevo Día, de Mí emanan otra vez.

8       Así, de mi naturaleza material emana la creación que sigue su curso dentro del círculo del tiempo.

9       Empero Yo, ARJUNA, no quedo supeditado a esta vastísima creación; permanezco espectador frente a ella; nada me afecta.

10     Ante mi vigilancia, la Naturaleza engendra a todos los seres, animados e inanimados, y así prosigue el mundo sus constantes revoluciones.

11     Los insensatos desconocen mi naturaleza superior cuando estoy revestido de humana forma, y me desprecian, a Mí, que soy el Soberano Señor de todas las criaturas.

12     Vanos en sus esperanzas, vanos en sus acciones, vanos en su saber y privados de entendimiento, tales hombres participan de la engañosa naturaleza de los espíritus demoniacos.

13     Pero hay hombres de alma excelsa que sí conocen mi naturaleza divina, y sabiendo que Yo soy la fuente inagotable de todos los seres, Me adoran con el pensamiento fijo en Mí.

14     Glorificándome sin cesar, luchando porfiadamente, constantes en sus votos y prosternados ante Mí, Me adoran con fervorosa e inalterable devoción.

15    Otros Me ofrecen el sacrificio do la sabiduría, y Me adoran en mi unidad y en mi multiplicidad, porque Me ven en todas partes y a través de diversas formas. .

16     Yo soy la oblación, el sacrificio, la ofrenda a los antepasados, la hierba bendita; soy el himno sagrado, la manteca purificada, el fuego, y también la víctima consumida en el holocausto.

17     Soy el Padre de este Universo y también su antepasado; soy la Madre y el Creador de todo. Soy el objeto del conocimiento, el purificador, la mística palabra OM, y asimismo los tres Vedas.

18     Soy el camino y el Maestro que en silencio vigila; soy tu amigo y tu refugio, así como tu morada de paz. Soy el principio, medio y fin de todas las cosas: su semilla de Eternidad, su Tesoro supremo.

19     En Mí se origina el calor,  retengo y derramo la lluvia; soy la inmortalidad y la muerte, y asimismo soy, ARJUNA, el Ser y el No-ser.

20     Quienes están versados en los tres Vedas, beben el SOMA, se han purificado de sus pecados y Me ofrecen sacrificios, impetran de Mí el camino de los cielos. Llegados al glorioso mundo de INDRA, el rey de los dioses, se sientan en su celestial banquete.

21     Después de gozar allí dé las delicias del vasto mundo paradisíaco, ya agotados sus méritos, retornan a este mundo mortal. Siguieron lo prescrito por los Vedas, alimentaron en su corazón transitorios deseos: vivieron, como consecuencia, una felicidad pasajera.

22     Pero a quienes me adoran con pureza de alma y viven siempre en armonía, les aumento lo que poseen y les otorgo aquello de que carecen.

23     Incluso aquellos que con fe y ferviente devoción adoran a otras divinidades, con su amor, a Mí me adoran, aunque no en debida forma.

24     Porque Yo soy el Señor de todos los sacrificios y el que se complace en ellos, pero esos adoradores, en verdad, no conocen mi esencia y, por lo tanto, han de retornar a la tierra.

25     Aquellos que adoran a los dioses van a los dioses; aquellos que rinden culto a los antepasados, van a los antepasados; aquellos que sacrifican a los espíritus elementales van a los espíritus elementales, mas quienes Me adoran a Mí, vienen a Mí.

26     Yo acepto las ofrendas de toda alma piadosa que a Mí se acerca, sea una hoja, una flor, un fruto, o simplemente agua, porque un corazón puro con amor Me lo entrega.

27     Cualquier cosa, pues, que hagas, oh ARJUNA, cualquier alimento que comas, cualquier objeto que ofrezcas en sacrificio, cualquier limosna que des, cualquier mortificación a que te sometas, hazlo como ofrenda a Mí.

28     De este modo quedarás desligado de las ataduras de toda obra, sean buenos o malos sus frutos. Aplicándote con fervor al YOGA de la renunciación, serás libre, vendrás a Mí.

29     Yo soy igual para todos los seres: nadie me es odioso ni preferido. Mas quienes me adoran devotamente moran en Mí, y Yo moro en ellos.

30     Incluso el hombre más depravado, si Me tributa exclusiva veneración, ha de considerársele justo, pues ha elegido el recto camino.

31     Un hombre tal, presto se torna virtuoso y se encamina a la Paz perdurable. Ten por cierto, hijo de KUNTI, que un devoto mío jamás se pierde.

32     Porque aquellos que buscan en Mí su refugio, aun cuando hayan sido engendrados en seno de pecado, sean mujeres, o VAISIAS O SUDRAS llegan al fin supremo.

33     ¡Con cuánta mayor razón los santos BRAHMANES y los piadosos RICHIS! Puesto que tú has venido a este mundo transitorio, henchido de amargura, ámame, oh ARJUNA.

34     Fija en Mí tu pensamiento, póstrate ante Mí, adórame y ofréceme tu sacrificio. Unido de corazón conmigo y considerándome como la meta suprema, vendrás a Mí.

Tradición Esotérica de Occidente - Capítulo V (a)

Nada se veía porque no había nadie para ver lo que había; pero aunque lo hubiera, nada vería porque nada había.

¡DE PRONTO UN FRAGOR!

Una explosión del Verbo Primigenio llenó la Nada de Estrellas.

Estas como corredoras de maratón, surcaron el Vacío, y formaron el Espacio y el Tiempo que tan ladinamente nos aprisiona a este mundo, como si de una triste mazmorra se tratara.

En la Nada estaba contenido Todo,

y Todo, en su momento, se colapsará hasta regresar a la Nada.

No hay Espacio vacío, porque donde hay Espacio no puede haber Vacío; pero donde no existe el Espacio mora el mayor de los Vacíos, Nada, Todo.

Todo lo que existe es polvo de Estrella, y hasta el refulgente Oro surgió de lo más horroroso, la muerte de una Estrella; pero el Hombre con su Poder de Espíritu puede conseguir tal maravilla del "Muerto" Plomo.

"Los medio sabios, reconociendo la irrealidad relativa del Universo, imaginan que pueden desafiar sus leyes. Tales son tontos, vanos y presuntuosos, y se estrellan contra las rocas y son rotos en pedazos por los elementos en razón de su locura. Los verdaderamente sabios, conociendo la naturaleza del Universo, usan la Ley contra las leyes; lo Superior contra lo inferior y, por el Arte de la Alquimia, transmutan lo que es indeseable en lo que es Apreciable, y así triunfan. La maestría no consiste en sueños anormales, visiones e imaginaciones o vivencias fantásticas, sino en usar la Fuerza Superior contra las inferiores y vibrando en la Superior, la Transmutación, no la negación presuntuosa, es el Arma del Maestro".

 EL KYBALION

                        Atribuido a Hermes Trimegistro

            Los astrofísicos, de finales del siglo XX, nos dicen que todas las materias complejas que existen en el Universo, tales como el oro, surgieron al producirse el colapso y posterior estallido de las estrellas. A este suceso, los Astrónomos lo conocen como Super Nova.

            Los físicos terrestres han logrado transformar partículas de plomo en oro utilizando gigantescos y costosísimos Super-Sincro-Ciclotrones, aceleradores de partículas. De este modo, es como han llegado a las mismas conclusiones que sus colegas astrónomos.

            Hace no demasiado tiempo, los matemáticos eran capaces de demostrar, por medio de ecuaciones, que el volar era algo imposible y sin embargo, ante sus atentas miradas seguían surcando el aire tanto aves como mamíferos e insectos.

            Hablando de Ciencia o del Estudio de las Leyes de la Naturaleza, no deberíamos ser tan estrictos a la hora de sacar conclusiones; pues mañana podrían descubrirse nuevas normas que invalidasen algunos de los paradigmas que en la actualidad se defienden como monolíticamente inmutables.

            En realidad, en este capítulo no vamos a tratar la Alquimia, tal cual, entre otras cosas porque no somos alquimistas operativos; pero sí que intentaremos demostrar cómo las antiguas doctrinas gnósticas, al ser perseguidas a sangre y fuego, se refugiaron en diversos simbolismos tales como los utilizados por: la propia Alquimia, la Cábala Hebrea o el mismo libro de Thot o Tarot que, paradójicamente, fueron menos maltratados.

            Los antiguos guerreros de la Isla japonesa de Okinawa se protegieron de sus opresores refugiándose en los antiguos monasterios budistas de Shaolin. De la combinación de las artes de lucha de aquellos y de la propia sabiduría de los monjes surgió el Kárate Do, la más elaborada de las artes marciales conocidas.

            Hemos utilizado esta última imagen para ilustrar, en lo posible, lo que en otro tiempo y en otro lugar debió suceder con la Gnosis al mezclarse con los criptogramas de diversas artes y ciencias contemporáneas.

            Aún, hoy en día, existe una cierta confrontación entre los alquimistas operativos, que aún existen, y cuya principal ocupación consiste en intentar hallar el Lapis Filosoforum que les permita la transmutación de ciertos metales en oro y la consecución de la Medicina Universal que alivie a la humanidad de tantos males y le permita una gran longevidad, y los que utilizamos su sagrado simbolismo con el finje explicar a los Iniciandos, el camino a seguir para poder transmutar la grosera naturaleza de deseos del hombre en un majestuoso vellocino espiritual.

            A la primera Alquimia, de donde con el tiempo surgiría como rama la química, estudio de la constitución y transformación de los elementos, se la conoce, como ya hemos dicho, como Operativa y a la segunda, que es la que nos interesa en este instante: Filosófica o Especulativa.

            En realidad, hoy en día, no es necesario utilizar tales jeroglíficos para mostrar al mundo la Verdad, ya que existe la suficiente libertad como para no tener que ocultarla a los sanguinarios ojos de verdugos e inquisidores; pero con el transcurrir de las edades del hombre, el simbolismo de la Alquimia Operativa y el Conocimiento Gnóstico se fueron soldando, mutuamente, hasta constituir lo que hoy conocemos como tradición alquímico-espiritual.

            Aunque como hemos mencionado, no pretendemos desarrollar en estas páginas algún tratado de Alquimia Operativa, sí que daremos algunas claves, pocas, para que todos podamos entender lo más importante de su parte Especulativa.

            La unión de la Gnosis y de la Espagíria no fue, en absoluto, algo complicado o casual ya que en épocas tan remotas como en las que existieron la civilización mesopotámica o egipcia, por poner dos casos, moraban inseparables en los templos de misterios; donde los sacerdotes eran a la vez, Magos (Científicos), Astrónomos (Astrólogos), Químicos (Alquimistas) y Médicos. Sólo con el transcurrir de la civilización fue separándose la parte eclesiástica o teológica, llamémosle, de las artes más pragmáticas y racionales.

            La Alquimia, menos conocida como Tierra Negra, es así llamada en referencia al Nigredo o Período de Saturno del Arte Regio e incluso por el Antimonio que posee el fenómeno de mutación conocido como Alotropia o Polimorfismo ya que al ser calentado, éste, en el Crisol, junto al Azufre  y Mercurio filosóficos convierte su contenido en algo tan negro como la noche reflejada en el plumaje de un cuervo. También se la conoce, al igual que la Franc-Masonería, como Arte Real: aquel que sólo puede desarrollarse en el Laboratorio de la Vida.

            Todo el proceso operativo de mutación se desarrolla en un recipiente cerrado  de cristal, matraz, al que se le conoce como Huevo Filosófico: la Tierra, lugar donde se produce la cosecha de la experiencia que necesita el individuo humano para su propio progreso y evolución.

            Este Huevo es calentado en la Matriz del Athanor, horno de barro cocido y con una base de arena, donde se produce la digestión de las materias contenidas en el Crisol: este Athanor produce la energía necesaria al igual que nuestro Demiurgo Solar hace posible la vida sobre la Tierra.

            Así como el Cuerpo Humano está compuesto, principalmente, de tres partes conocidas como: Cuerpo, Alma y Espíritu, así también, las materias que se deben de introducir en el Matraz son tres: Sal, Mercurio y Azufre; pero no valen los elementos químicos elaborados previamente o refinados, sino que, para que la transmutación perseguida sea posible deberán utilizarse diversos minerales que podrían contener determinadas sustancias, que los alquimistas se reservan, tras ser machacados y reducidos a polvo. Esto se hace así para que no se pierda el espíritu original que contienen al ser extraídas de su propia condición natural: el Hombre deberá reconocerse asimismo tal como es en realidad, cargado de problemas, defectos e imperfecciones, sin desterrar estas circunstancias al cuarto trastero que todos poseemos; sino que, por el contrario, estará obligado a sacarlas a la luz para que puedan ser modificadas y transformadas en bellas y majestuosas virtudes.

            Así como la Luz es la suma de diversas frecuencias vibratorias que conforman un espectro luminoso de distintos colores, así también el Cuerpo Humano se compone de varios cuerpos: el Material es representado por el Blanco, suma de todos ellos, la Sal Alquímica Cristalizada. Su Alma, al poseer una parte mortal y corrupta y otra inmortal e incorruptible es simbolizada por el Verde: ya que al producirse o formarse en los planos de la materia deberá ser sustractiva, la resta de los pigmentos Azul del Vitriolo Azul y del Amarillo Azufre que contiene en sus entrañas.

            El Rojo, que también es el último color de la Obra, representa el espíritu puro que está en todo y que todo lo contiene: el Azoth. Es por este motivo, que esta tercera materia (ROJA) contiene en sí el Azufre del Espíritu, el Mercurio del Alma y la materia grosera de su composición mineral.

            Una vez resuelto el Primer Arcano de la Alquimia Gnóstica; es decir, comprendido que nuestro vehículo material es tan sólo una herramienta de una Entidad infinitamente superior, conocida como Espíritu, y que ésta lo utiliza con las manos del alma, simbionte entre la propia materia y el mismo; sólo entonces, el Alquimista, Ser Humano sujeto al aprendizaje de sus experiencias, tras reconocerse a sí mismo, se encontrará en condiciones de poder devastar la materia bruta hasta convertirla en polvo, previo trituramiento: esto quiere decir que el yo inferior, cargado de defectos derivados de un mal utilizado instinto de supervivencia, deberá ser machacado hasta lo posible.

            Una vez descompuesto dicho ego, e introducido en el recipiente cerrado de la Vida, es calentado por el Fuego de las duras y tristes experiencias; pero necesarias, y producirán, combinando los elementos de las materias, esa Agua Regia o Fuego Secreto que disolverá los principios activos separándolos de la escoria sin que se pierda el espíritu que originariamente contienen. Con esa disolución se formará el espacio o cuna necesaria para que pueda nacer, primero, y desarrollarse y crecer después el infante que conocimos como chispa de espíritu, antes de que se convirtiese en el Cuerpo Alma, incorruptible, o Piedra Filosofal. 

            Ese Ácido, Fuego Secreto, al producir la mutación en el resto de las materias puede ser tremendamente explosivo y es por dicho motivo que deberá ser tratado con el máximo respeto y prudencia; es decir, las Experiencias de la Vida, si son utilizadas con la guía de la Inteligencia podrán conducirnos, con bien, hasta el final del trabajo comenzado; pero si el discernimiento falta pueden llegar a destruir el Alma. Aquella Alma que pecare morirá y deberá ser reintegrada al Lago de Azufre (Espíritu) primordial o Azoht que es la esencia desconocida del Gran Hacedor y de lo que está compuesto todo lo que existe. Así esa Alma podrá ser reciclada y reutilizada por el espíritu en períodos posteriores de evolución.

            Si llegásemos a descubrir, en nuestras vidas, el punto de equilibrio para poder conducir nuestro destino por el camino correcto sin desviarnos del filo de la navaja y hasta las últimas consecuencias, pensamos en el auto-sacrificio, habremos conseguido descifrar el Segundo Arcano de la Obra: la constitución real del Fuego Secreto.

            Todo el período experiencial del Hombre, en la Tierra, es conocido, en el simbolismo alquímico, como Cocción o Digestión. Al bajar a este Mundo o Crisol, se produce en el Individuo Humano un proceso de involución conocido como Putrefacción u Opus Negrin, Nigredo, que libera los principios activos de la Sal, Mercurio y Azufre filosóficos: Cuerpo, Alma y Espíritu.          

            El Cuerpo se mueve sobre la parte sólida de la Tierra. El Alma vuela los fantásticos y siempre mudables paisajes del Mundo de los Deseos y la Mente está penetrada por los Planos Celestiales. Esto es así para que los vehículos más densos y groseros no contaminen a los más elevados con sus innatas impurezas.

            Todo el proceso alquímico se reduce en cualquiera de sus pasos a un disolver, primero, la personalidad contaminada para coagularla posteriormente en un proceso ininterrumpido de progresiva espiritualización: SOLVE ET COAGULA.

            Este paso requiere que a su término, como hemos mencionado, se separen los elementos para poder ser limpiados y reintroducidos en el Huevo Filosófico, en una segunda etapa de cristalización que se denomina como Albedo u Obra al Blanco.

            Podemos comprobar como, a pesar de nuestra innata oposición a cualquier tipo de sufrimiento, la obra de disolución es absolutamente necesaria para que podamos continuar con nuestra Obra en un plano superior; ya que donde antes reinaba la obscuridad y gobernaba el sangriento Saturno ahora reina la luz. La Obra, en este punto, aún se encuentra inconclusa; pero todos los vehículos de manifestación podemos comprobar como van afinándose. Este hecho, es absolutamente imprescindible para llegar a adquirir una clara Conciencia en los planos más elevados.

            Todavía hay que tener mucha precaución con la Obra; pues ésta podría descomponerse y hacernos caer en el Lado Obscuro de la Fuerza, lo que nos conduciría a un volver a empezar.  

            Tras la obscuridad de la ignorancia, debida a la falta de conciencia de nuestro propio Ser y Destino, nos hemos transformado en faros y testigos de la Fuente Luminosa que alumbra nuestras almas, así podremos mostrar a la humanidad la Verdad en su más resplandeciente fulgor posible.

          Una vez concluida nuestra previa labor de aprendizaje, nos deberemos dar a los demás en un trabajo limpio y sin mácula cargado tan sólo de Amor. Sólo entonces, tras haber ofrecido y sembrado ese  Amor  sin  beneficio  alguno  requerido,  podremos  estar  preparados  para  el último paso u Obra de Rubificación, Rubedo, Obra al Rojo. La  consecución  de la  Piedra  Filosofal. El Revestimi entoTransmutativo del Dorado Cuerpo del Alma que pueda permitir a su espíritu cabalgar a plena potencia sobre todos sus vehículos de manifestación.

            La energía del Espíritu es tan tremenda que puede llegar a cambiar la faz de un planeta, sistema solar o galaxia. Nuestro actual cuerpo físico no puede soportar más que una mínima parte de dicho espíritu, y eso, gracias al simbionte conocido como Alma Mortal. En esto consiste la alquimia espiritual: en proporcionar al Espíritu por medio de la evolución en todas su facetas, material, emocional y mental, los cuerpos definitivos que le permitan una total manifestación.

            De la Sal, el Mercurio y el Azufre del Cuerpo Denso surgirá el majestuoso vehículo conocido como Piedra Filosofal.

            De la Sal, el Mercurio y el Azufre del Cuerpo de Deseos saldrá triunfante el Cuerpo Alma que permitirá al Navegante Inter-Dimensional, de tercer grado, viajar a voluntad hacia otros mundos y planos diferentes al actual. Esto es, el Elixir de la Larga Vida que caracteriza a los auténticos Rosacruces.

            De la Sal, el Mercurio y el Azufre de la Mente nacerá el poder de crear y dar la Luz a todas aquellas criaturas que en la actualidad conviven con la más perpetua de las obscuridades o entran en los diversos universos con la intención de evolucionar. Esta es la lámpara de la Luz Perpetua.

            Esta Triple Obra, que se desarrolla sobre el triple cuerpo del hombre, como no podía ser de otro modo, está constituida por siete etapas que denotan en su número la plenitud de la perfección.

            El Hombre llega a la Tierra incompleto en DISOLUCIÓN, mutilado en un proceso de PUTREFACCIÓN. Involución que le permitirá, por medio de las experiencias, una DESTILACIÓN de todo lo que su vida contiene y así se eleva en SUBLIMACIÓN a los planos más altos y, en estos, volver a reunir a los diferentes vehículos en CONJUNCIÓN para formar el Cuerpo Alma por FIJACIÓN y que determinará el nuevo resurgir del Ave Fénix, Dorado Vestido de bodas, LAPIDACIÓN o Piedra Filosofal.

            Todo lo hasta aquí contado, conforma el mágico camino de la Christificación o auténtica Alquimia Rosacruz.

El Kybalión - Hermes Trimegisto

Los labios de la sabiduría permanecen cerrados, excepto para el oído capaz de comprender.
Donde quiera que estén las huellas del Maestro, allí los oídos del que está pronto para recibir sus enseñanzas se abren de par en par.
Cuando el oído es capaz de oír, entonces vienen los labios que han de llenarlos con sabiduría.
Los principios de la verdad son siete: el que comprende esto perfectamente, posee la clave mágica ante la cual todas las puertas del Templo se abrirán de par en par.

1. El TODO es Mente; el universo es mental.
2. Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba.
3. Nada está inmóvil; todo se mueve; todo vibra.
4. Todo es doble, todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos: los semejantes y los antagónicos son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son medias verdades, todas las paradojas pueden reconciliarse.
5. Todo fluye y refluye; todo tiene sus períodos de avance y retroceso, todo asciende y desciende; todo se mueve como un péndulo; la medida de su movimiento hacia la derecha, es la misma que la de su movimiento hacia la izquierda; el ritmo es la compensación.
6. Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo a la ley; la suerte no es más que el nombre que se le da a la ley no reconocida; hay muchos planos de casualidad, pero nada escapa a la Ley.
7. La generación existe por doquier; todo tiene su principio masculino y femenino; la generación se manifiesta en todos los planos.


La mente así como todos los metales y demás elementos, pueden ser transmutados, de estado en estado, de grado en grado, de condición en condición, de polo a polo, de vibración en vibración. La verdadera transmutación hermética es una práctica, un método, un arte mental.
Más allá del Kosmos, del Tiempo, del Espacio, de todo cuanto se mueve y cambia, se encuentra la realidad Substancial, la Verdad Fundamental.
Lo que constituye la Verdad fundamental, la Realidad substancial, está más allá de toda denominación, pero el sabio lo llama el TODO.
En su esencia, el TODO es incognoscible, Mas el dictamen de la razón debe ser recibido hospitalariamente, y tratado con respeto.
El universo es una creación mental sostenida en la mente del TODO.

El TODO crea en su mente infinita, innumerables universos, los que existen durante eones de tiempo, y así y todo, para Él, la creación, desarrollo, decadencia y muerte de un millón de universos no significa más que el tiempo que se emplea en un abrir y cerrar de ojos.
La mente infinita del TODO es la matriz del Kosmos.
En la Mente del Padre Madre, los hijos están en su hogar.
No hay nadie que no tenga padre y madre en el Universo.
El sabio a medias, reconociendo la irrealidad relativa del Universo, se imagina que puede desafiar sus leyes, ése no es más que un tonto vano y presuntuoso, que se estrellará contra las rocas y será aplastado por los elementos, en razón de su locura. El verdadero sabio conociendo la naturaleza del universo, emplea la Ley contra las leyes: las superiores contra las inferiores, y por medio de la alquimia transmuta lo que no es deseable, en lo valioso y de esta manera triunfa. La maestría consiste, no en sueños anormales, visiones o imágenes fantasmagóricas, sino en el sabio empleo de las fuerzas superiores contra las inferiores vibrando en los más elevados. La transmutación (no la negación presuntuosa), es el arma del Maestro.
Si bien es cierto que todo está en el TODO, no lo es menos que el TODO está en todas las cosas. El que comprende esto debidamente, ha adquirido gran conocimiento.
Nada reposa; todo se mueve; todo vibra.
Todo es dual, todo tiene polos; todo su par de opuestos; los semejantes y desemejantes son los mismos; los opuestos son idénticos en naturaleza, difiriendo sólo en grado; los extremos se tocan; todas las verdades, son medias verdades, todas las paradojas pueden reconciliarse.
Todo fluye y refluye, todo asciende y desciende; la oscilación pendular se manifiesta en todas las cosas; la medida del movimiento hacia la derecha es la misma que el de la oscilación a la izquierda; el Ritmo es la compensación.
Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo ocurre de acuerdo con la ley. Azar no es más que el nombre que se le da a la ley no reconocida; hay muchos planos de causalidad, pero ninguno escapa a la ley.
El género está en todo, todo tiene su principio masculino y femenino; el género se manifiesta en todos los planos.

La posesión del conocimiento, si no va acompañada por una manifestación y expresión en la práctica y en la obra, es lo mismo que el enterrar metales preciosos: una cosa vana e inútil. El conocimiento, lo mismo que la fortuna, deben emplearse. La ley del uso es universal, y el que la viola sufre por haberse puesto en conflicto con las fuerzas naturales.
Para cambiar vuestra característica o estado mental, cambiad vuestra vibración.
Para destruir un grado de vibración no deseable, póngase en operación el principio de polaridad y concéntrese a la atención en le polo opuesto al que se desea suprimir. Lo no deseable se mata cambiando su polaridad.
La mente, así como los metales y los elementos, puede transmutarse de grado en grado, de condición en condición, de polo a polo, de vibración en vibración.
El ritmo puede neutralizarse mediante el arte de la polarización.
Nada escapa al principio de causa y efecto, pero hay muchos planos de Causalidad y uno puede emplear las leyes del plano superior para dominar a las del inferior.
El sabio sirve en lo superior, pero rige en lo inferior. Obedece a las leyes que están por encima de él, pero en su propio plano y en las que están por debajo de él, rige y ordena. Sin embargo, al hacerlo, forma parte del principio en vez de oponerse al mismo. El sabio se sumerge en la Ley, y comprendiendo sus movimientos, opera en ella en vez de ser su ciego esclavo. Semejantemente al buen nadador, va de aquí para allá, según su propia voluntad, en vez de dejarse arrastrar como el madero que flota en la corriente. Sin embargo el nadador, el sabio y el ignorante, están todos sujetos a la ley. Aquél que esto comprenda va en el buen camino que conduce a la Maestría.

Bhagavad Gita - Canto VIII

Yoga de la divinidad suprema e imperecedera

Arjuna:

1       Dime, oh Tú el mejor de los hombres, ¿quién es BRAHMÁN, quién es ATMAN, qué es KARMA? ¿A quién das el nombre de Señor de los Seres y de Señor de los dioses?

2       ¿Qué Dios rige la vida del cuerpo, y cómo en él mora? Dime, en fin, ¿cómo Te conocen, en el instante de la muerte, aquellos que han vivido supeditados al Yo superior?

Krishna:

3       BRAHMÁN es el Principio indestructible, eterno y supremo; ATMAN es su espíritu en el hombre, y recibe el nombre de KARMA la emanación que origina el nacimiento de todos los seres.

4    La materia es mi naturaleza perecedera; el Espíritu es la energía que da la vida. Encarnado en este cuerpo, Yo soy el Supremo Sacrificio, oh tú el mejor de los mortales.

5       Y aquel que en los últimos instantes de su vida piensa únicamente en Mí, al dejar su cuerpo en verdad entra en mi Ser.

6       Mas si en la hora postrera abandona el cuerpo pensando en otro ser a él se encamina, hijo de KUNTI, por simpatía con su naturaleza.

7       Por lo tanto, piensa siempre en Mí, y lucha. Teniendo el corazón y el entendimiento puestos sólo en Mí, a Mí vendrás, sin duda.

8       Al Espíritu supremo se dirige el hombre que con asiduidad medita en Él, y tiene sin cesar la mente aplicada al YOGA.

9       Aquel que medita en el Eterno, Omnisciente y Gobernador soberano, más pequeño que el átomo pero sostén del Universo; de forma inconcebible, refulgente como el sol que brilla más allá de la oscuridad;

10     Si en el trance de su muerte, hallándose en unión de amor y con el poder del YOGA, imperturbable su mente concentra el aliento vital entre ambas cejas, se encamina hacia el Espíritu supremo.

11     Voy ahora a revelarte, en breves palabras, aquel Sendero que los sabios versados en los Vedas llaman el verdadero, y en el que entran quienes se han dominado a sí mismos y están exentos de pasión; el ideal de aquellos que abrazan la vida del BRAHMACHARI.

12     Cerradas todas las puertas de los sentidos, recluida la mente en el corazón, el aliento vital retenido en la cabeza y perseverando en el YOGA;

13     Pronunciando incesantemente, pensando en Mí, el monosílabo OM, emblema de la Divinidad única y eterna; quien en tal disposición deja esta vida, se dirige al Sendero supremo.

14     Hasta Mí llega con prontitud el YOGUI que, entregado a la unión mística, no piensa en ningún otro ser, fija siempre su atención en Mí.

15     Una vez en Mí estos hombres de alma excelsa, no retornan a esta vida pasajera donde anidan la miseria y el dolor: ellos han alcanzado la suprema Morada.

16     Todos los mundos, incluso el de BRAHMA, hállanse supeditados a reiterado vaivén, ARJUNA; pero quien ha llegado hasta Mí, ya no necesita nacer y morir.

17     Los que saben que el día de BRAHMA, dios de la creación, tiene una duración de mil edades y su noche de otras mil, en verdad conocen el Día y la Noche.

18     Al advenimiento del Día, el universo manifestado surge de lo Inmanifestado, y al llegar la Noche todo se desvanece en lo Invisible.

19     La totalidad de seres venidos repetidamente a la existencia, desaparece al llegar la Noche, y surgen de nuevo, sin voluntad propia al apuntar el Día.

20     Mas, por encima de esta creación visible e invisible, hay en verdad otro Principio inmanifestado y eterno que perdura cuando se disipa todo lo existente.

21     Este Principio inmanifestado, eterno e indestructible, se denomina Meta suprema. Quienes llegan a alcanzarla no retornan jamás. Ésta es mi Mansión excelsa.

22     Mediante un infinito amor, oh ARJUNA, se puede llegar a este Espíritu supremo. En Él hállanse contenidos todos los seres, y de Él se engendraron todas las cosas.

23     Voy a revelarte ahora, oh príncipe de los BHARATAS, en qué momento dejan este mundo los YOGUIS que a él ya no regresan, y en qué momento los que a él retornan.

24     Fuego, luz, día, la quincena de la luna creciente y los seis meses en que sigue el sol su carrera hacia el norte, he aquí los periodos en los que los hombres que conocen a BRAHMÁN a Él se dirigen cuando mueren.

25     Humo, noche, la quincena de la luna menguante y los seis meses en que el sol avanza hacia el sur, he aquí los periodos en los que los YOGUIS alcanzan solamente la luz lunar y renacen de nuevo entre los mortales.

26     Luz y tinieblas: he aquí las dos eternas sendas de este mundo. Huellan la primera los que parten para no volver, y la segunda aquellos que han de retornar.

27     El YOGUI que conoce estos dos caminos, no sufre ya más de confusión. Procura, pues, ARJUNA, mantenerte firme en el YOGA.

28     Por mucho que sea el mérito que deparen el estudio de los Vedas, los sacrificios, las austeridades y las limosnas, alcanza el YOGUI un mérito muy superior al conocer la verdad de la Luz y las tinieblas, pues se encamina a la Morada suprema y original. 

Tradición Esotérica de Occidente - Capítulo IV (c)

En el segundo capítulo estudiamos la constitución del Mundo del Deseo, denominado por los orientales como Astral y que interpenetra el mundo visible y su guante etérico. Este Universo vibra a tal frecuencia que su esencia y composición es invisible, no sólo para nuestra vista sino también para los instrumentos técnicos de los que dispone en la actualidad la civilización. Los espíritus, de todos los seres como el del hombre, al reingresar en los planos de involución para encarnar, atraen hacia sí substancia o partículas de deseos para constituir el cuerpo del mismo nombre y que les permita la acción a través de las emociones, la pasión, el miedo...todo ello necesario para la supervivencia de las especies evolucionantes.

Los minerales y las plantas no poseen un cuerpo de deseos individual desarrollado suficientemente y es por dicha causa por la que son incapaces de sentir deseos o emociones con la misma intensidad que los denominados como "seres vivos".

En el Cuerpo de Deseos, los Iniciados no han sido capaces de vislumbrar órganos similares a los que poseen tanto el Cuerpo Denso como el Vital. Parece ser que en un futuro lejano, en la época del Nuevo Júpiter o de Vulcano, podrá el espíritu del Hombre desarrollar un cuerpo de deseos organizado tal y como los ya mencionados. Este Cuerpo Alma "Chrístico" de los Adeptos Rosacruces es el que les permite pasar de un Mundo a otro, viajar por otros espacios estelares y dimensiones, adquiriendo un cuerpo siempre distinto, en ellos, para manifestarse y cumplir con sus divinos cometidos.

El Cuerpo de Deseos, actual del Hombre, es una especie de ovoide luminoso que interpenetra tanto al cuerpo vital como al denso. Debido al efecto cola de cometa, ya mencionado, puesto que está constituido con substancia vibratoria mucho más sutil, parece sobresalir del cuerpo físico entre doce y dieciséis pulgadas. En este Proto-Cuerpo, existen siete centros sensoriales o remolinos que se reflejan tanto en el Cuerpo vital como en el denso formando vórtices de energía relacionados directamente con las conocidas glándulas del cuerpo denso y que en la tradición oriental se conocen como Chacras.

Según los iniciados clarividentes, en las personas ordinarias estos remolinos giran de un modo anárquico prevaleciendo el movimiento en sentido contrario a las agujas del reloj. Según las mismas fuentes, en los adeptos y clarividentes voluntarios estos vórtices giran de izquierda a derecha y perfectamente controlados.

Los animales, al presente, no han adquirido plenamente la facultad de pensar o desarrollar autoconciencia, con excepción de algunos cetáceos, ya que necesitarían para que sus cuerpos fueran ocupados por un Ego o Espíritu individual, un espinazo vertical que les permitiese canalizar la energía egoica recogida por su cerebro; pero en algunas ocasiones y en determinados animales domésticos se produce algo similar a una Pre-Consciencia o Inteligencia transmitida por las personas con las que conviven. Esta inducción, el Sr. Heindel la asimila a la corriente eléctrica que es inducida por un conductor en una espiral de cobre que lo circunde.

Los cuerpos de los animales y que aún no están capacitados para ser ocupados por un espíritu individual son regidos por espíritus grupo y que pertenecen a oleadas de vida anteriores a la humana y que no pasaron por el plano físico. Estos seres organizan a sus animales en especies y subespecies.

Es debido a esto, que los individuos de una especie son predecibles en su comportamiento, cosa que no ocurre con el Ser Humano. El Hombre, al estar individualizado, su cuerpo es ocupado en una mínima parte por un Espíritu que utiliza este como herramienta para adquirir experiencias.

En el futuro, aquellos animales que hayan logrado evolucionar lo suficiente para poder soportar la verticalidad, podrán ser ocupados por Egos Individuales al igual que el hombre lo está al presente.

Por supuesto, el Ser Humano está condicionado por las mismas leyes que el resto de los reinos y estuvo sujeto, en tiempos, al amparo de espíritus grupo, primeramente, y después de Espíritus de Raza (Oleada Arcangélica) de los cuales aun hoy en día estamos intentando separarnos.

Para resumir, diremos que el hombre se transforma en individuo cuando su Espíritu libera a su Ego del Espíritu grupal y entra en una serie de cuerpos capacitados para soportar las tremendas energías que emite su propietario, a pesar de que es muy pequeña la cantidad; pues es una cuestión de calidad.

Es entonces, cuando el Yo asume el mando produciendo el pensamiento y toma conciencia de las acciones que se producen en el entorno vital que le rodea.

Los Rosacruces, desde tiempo inmemorial, han huido de las masas y predicado en contra de ellas, pues en estas, se concentran energías creadoras de Egrégores artificiales que paradójicamente terminan por controlar a los individuos, que los han originado, como si de ganado se tratara, con el inconveniente de que al no ser inteligentes, el destino al que les dirige es imprevisible.

Casos recientes produjeron en Europa el estallido de la Segunda Guerra Mundial. Esta es la causa principal del fanatismo ( intransigencia, dogmatismo y racismo), en sus más diversas manifestaciones y formas.

Todos los estudiantes de estas sagradas enseñanzas deberán huir de cualquier corporativismo que no persiga el Bien general de la Raza Humana, del resto de los reinos que conviven con nosotros y que no mantenga una necesaria y suficiente discreción.

Así como el Hombre es un individuo guiado, de un modo u otro, por su espíritu interno, que es el que le dicta sus acciones experienciales y pensamientos necesarios para adquirir dichas experiencias, así los tres reinos inferiores, animal, vegetal y mineral están dirigidos por espíritus grupo especializados y cuyo mundo original se encuentra localizado en los mundos superiores.

Tal y como dijimos, un espíritu grupo es un Ser de una oleada de vida anterior, que no superior, al hombre actual. Los espíritus son todos iguales en su origen, es decir, en el Mundo de los Espíritus Virginales. Estas entidades guían la evolución de los cuerpos de los reinos inferiores hasta que se encuentren capacitados, no todos lo consiguen, para recibir un Ego. Así como los seres humanos, en nuestra vida actual, actuamos sobre los minerales modificando al más simple silicio hasta convertirlo en complicados microprocesadores capaces de almacenar y procesar millones de bytes de información (lo cual permite una evolución mutua, tanto en el mundo mineral como en el nuestro), así los espíritus grupales evolucionan ayudando al progreso de los cuerpos de sus protegidos.

Los espíritus grupo pertenecen a una oleada de vida anterior y a la que los Rosacruces denominan como Arcangélica. Estos espíritus siempre trabajan desde afuera, dirigiendo a los animales por medio de su Cuerpo de Deseos y del simbólico aunque ficticio Cordón de Plata. Bien, los Arcángeles, como Egos, en su situación actual se encuentran más cerca de la sabiduría cósmica que el Yo de los hombres, y como hemos mencionado, jamás han estado sumergidos como individuos en el Mundo de la Materia siendo por dicha causa que los seres a los que gobiernan son capaces de manifestar, en muchas ocasiones, más sabiduría que el propio Hombre (tanto sean animales en sus diversas manifestaciones como plantas en sus infinitas variedades y bellezas).

Así como alquímicamente, se estudiará en el próximo capítulo, la Cruz divide cuatro sectores que representan a las materias elementales: tierra, aire, agua y fuego, así también su estructura representa a los cuatro reinos de la naturaleza.

El madero inferior representa a la planta cuyas raíces se internan en la tierra para adquirir su alimento y eleva sus genitales hacia el cielo para perpetuar su especie. El travesaño horizontal dibuja al animal, pues al igual que éste, la columna vertebral de la bestia está así constituida para poder recibir las fuerzas electromagnéticas del Egregor que se canalizan por el propio cuerpo etérico de la tierra. El Ser Humano está simbolizado por el madero superior ya que posee parte de los otros reinos y su genitales están situados hacia la tierra, mientras que su antena, cabeza, se dirige hacia lo alto para recibir la energía espiritual que se manifiesta en él.

El mineral está presente en el centro de la cruz y esto es así porque de este reino están constituidos los anteriores. El Mundo Mineral está vivo aunque ésta sea latente como la semilla cósmica que mora en el interior del Hombre. Este átomo Chispa o Simiente Divina algún día despertará y elevará al hombre hacia las alturas del espíritu divino que, como vimos en el capítulo anterior, es el que más estrecha relación tiene con el Mundo Químico del que están constituidos principalmente todos los minerales. Porque no seamos capaces de percibir el crecimiento del reino mineral no por ello, se nos está permitido deducir que no está vivo.

Sería como darle la razón a los ateos: Porque no somos capaces de percibir los mundos espirituales estos no existen. Hay algo más allá de las llagas que pudo tocar Tomás en la figura resucitada de Jesús (en su Cuerpo Christico). De ahí Jesu-Cristo. Pero eso es algo que deberemos descubrir cada uno por nosotros mismos, indagando en la sabiduría que se oculta en nuestro interior.

Ningún animal puede permanecer durante mucho tiempo en posición erecta, pues las corrientes de su espíritu grupo no podrían dirigirlo y sin embargo las Fuerzas Demiúrgicas inundarían su cuerpo. Las dos cosas combinadas producirían su muerte.

Para que un Ego Individual pueda manifestarse con plenitud, los delfines no lo están, es requisito fundamental :una columna vertebral o serpiente vertical, un cerebro o manzana especialmente desarrollado, una laringe vertical que le permita la comunicación con sus semejantes, sangre caliente que permita una suficiente movilidad a la información que le transmite su Ego y unas manos que le capaciten para construir y almacenar información para sus herederos.

En el próximo capítulo haremos una breve introducción de lo que los Rosacruces entienden por Alquimia, Alquimia Espiritual, e intentaremos dentro de nuestras capacidades, explicar con palabras humanas el proceso alquímico que se produce en la transmutación del Alma de mortal a inmortal.

Como preámbulo al próximo capítulo pasamos a exponer el bello poema que BEHZ, Guardián del Arcano de la Parca del Soberano Consejo del Templo Oriental, nos ha cedido altruistamente, y cuyo contenido cargado de sabiduría nos servirá para preparar a nuestro espíritu en el plano de meditación necesario para que podamos comprender tan profundas verdades.

A SAÏS LA DAMA ALQUÍMICA

Tan sólo tú, conoces la poderosa mano que arrancó el ojo derecho del cuervo negro. Solo tú susurras a los elegidos, los nombres de las fuentes termales que calman la inquietud espiritual del cansado caminante. No seré yo quien te descubra, pues como amante fiel guardo el secreto de tu alumbramiento, y aunque filo libre y hostil viajero, soy hijo del tiempo, y no he conocido predecesor que al pronunciar tu nombre no doblase rodilla alguna y de su boca no brotase sangre y fuego. Hechos crueles que despiertan al celoso Cronos en su prolongada desesperación cuando en su alocada ira llora el nombre del AUM. Thot sella los pergaminos entregados a Mercurio con las voces de los héroes, él los abrirá a su debido momento. No basta la lealtad, exigencias como la fe ciega y la soledad son débiles monedas para lo que realmente te importa, el silencio, la armonía, el silencio.

En la aurora abrigas la infancia, y con ella la esperanza de tiempos lejanos, donde entera y sola se diluía tu presencia en la estrella nacida para su poder sin límites. Por el subsuelo de tu territorio, al igual que una maraña de caprichosas raíces, se entrecruzan interminables corredores donde vagan sonámbulos mortales al conjuro de las pléyades, y en tu regazo, posan los durmientes esperando tu calor y caricia en el sueño para ser despertados, mientras, viven seguros al amparo de tu largo manto. Ellos fueron miembros de la última legión que con sangre fría partieron hacia tu reino, dejando tierras, legados familiares, principios universales, cometiendo crímenes y ritos sangrientos en tu nombre, para formar parte entre los eternos, y ser escogidos doctos entre los sacerdotes de tu guardia a la gloria de la Divina Esencia.

¿Quién sino tú pudo poner nombre al nombre y sentido a las esferas?, ¿Quién sino tú pasa inadvertida a la mirada y al conjuro?, ¿Quién sino tú, oculta en la noche y transparente en la mañana invoca a los dioses de los hombres, y a sus mensajeros, para que juntos formen ciudades en el tiempo?.

Mas allá de los campos y jardines que delimitan tu reino, mas allá incluso de donde no existe el error sino la torpeza, emerge el palacio de mármol blanco, y en lo más alto, en su centro, la octagonal sala de cristal donde habita tu real presencia. En el principio de la muralla, en la única puerta de la fortaleza, el viejo oráculo de piedra, y a su servicio Naam, el monje; a su derecha, una pequeña y vacía capilla donde el que entra, se desnuda, arroja su ropaje al fuego y se lava en su pequeña piscina, para después ser sumergido en vapores, perfumes y flores, e incluso en deleites, sensaciones y éxtasis, que bajo la atenta mirada de Naam, proporcionaban las ninfas, mientras transportaban al enamorado hacia el guardián del portal. A la izquierda del monje, dos soldados, un verdugo y una fosa donde yacen sin cabeza los que sin saber la respuesta se aventuraron, o los que bajo la inquisidora mirada temblaron y envenenaron el ritual. Sólo queda cruzar el ancho foso para alcanzar el umbral a tu morada, y hacia ella un oscilante y débil hilo de seda que a menudo el viento lo hace inalcanzable, y en las aguas, esperando sedientos, horribles monstruos con cara de hombre, aunque llegará el día no muy lejano estas cuentas serán leyendas, pues el foso será enterrado y con él las bestias; caerá el muro y en su lugar brotarán rosales y pequeños manantiales, y será Naam, el monje, quien guíe al peregrino pues no existirá el destino, sino el único deseo.

Frente a la blanca arquitectura, tres escaleras; la primera alcanza los sótanos, de donde surgen profundos llantos, inquietantes quejas, lamentos, gritos, risas, ruidos de látigos y cadenas; la segunda, de veintidós peldaños, donde aquel que absorba las pasiones y emociones alcanzará la sala pentagonal. En su interior una mesa y dos cálices de inagotable contenido, y al probar el sabor de uno, cambia la apreciación del otro, así hasta que o se unifica el gusto y el catador abandona la estancia satisfecho, o sucumbe embriagado, y será desterrado de tu reino. Hay también doce tronos, y en ellos doce seres, callados, pensativos, rara vez ocupan el mismo lugar, quizá catadores, tal vez coperos, pero siempre los mismos, desde los Eones a la noche de los tiempos. La tercera escalera es eterna, infinita a la vista, los escalones llenos de inscripciones, grabados, símbolos, fórmulas y figuras geométricas, y a cada cierto número de vidas, un rellano, siete en total, y amplios miradores a sus lados, donde grupos de hombres escuchan a los que como ellos habían ganado la misma meta. Es la edad y no los años quien derrota al esfuerzo, y en el sueño, germina el deseo y el proyecto de un nuevo intento.

A veces pregunto a la noche y espero en silencio la respuesta, es verdad que acepto sin lucha la ley, pues la uso en mi propia voluntad. Gastados están en mi memoria aquellos días de roturas de redes y cadenas, cuando la única forma de expresión se obtenía en el espacio tridimensional, cuando la rebeldía sofocaba el sufrimiento de un destierro incomprensible a la ceguera temporal del momento. En cuantas ocasiones después de conocerte, he escuchado mi voz y mi nombre, y al levantarme y mirar al horizonte, he visto al hombre-niño que hace al gigante, y en el brillo de sus ojos he notado tu semilla fresca. Todos los amaneceres, cuando como siempre naces en mí, y es tu espíritu mi presencia, repaso nuestro encuentro, nuestro matrimonio, nuestra combustión, el éxtasis y nuestra continua exaltación, y siempre encuentro algún detalle perdido para prender la siguiente llama, y con ella, las antorchas de nuevas fronteras, nuevas formas y maneras, que aturden los ya pocos y frágiles estigmas infantiles. ¡Dame, oh Dama, el objeto, y con él, el velo, muestra al mar tus dedos, y permite nacerme en ellos.


BIBLIOGRAFÍA



EL ASNO DE ORO. APULEYO
DIÁLOGOS. PLATÓN
LA DIVINA COMEDIA. DANTE ALIGUIERI
FAUSTO. GOETHE
ZANONI. EDWARD BULWER LITTON
EL ÁNGEL DE LA VENTANA DE OCCIDENTE. GUSTAV MEYRINK
EL LIBRO DE MIRDAD. MIKHAIL NAIMY
EL ESPEJO EN EL ESPEJO. MICHAEL ENDE
LA HISTORIA INTERMINABLE. MICHAEL ENDE
MOMO. MICHAEL ENDE
ROSA CRUZ. Dr KRUM HELLER
UNA AVENTURA EN LA MANSIÓN DE
LOS ADEPTOS ROSACRUCES. FRANZ HARTMAN
EN EL PÓRTICO DE LA SABIDURÍA. FRANZ HARTMAN
EL REY DEL MUNDO. RENÉ GUENON
EL LOBO ESTEPARIO. HERMAN HESS
SHIDARTA. HERMAN HESS
EL JEROGLÍFICO MONÁDICO. JHON DEE
LA HEPTARQUIA MÍSTICA. JHON DEE
LA MAGIA DE ARBATEL. CORNELIO AGRIPA
CRISTIAN ROSACRUZ. RUDOLF STEINER
LOS EVANGELIOS (CINCO TOMOS). RUDOLF STEINER
EL CRISTIANISMO Y LOS MISTERIOS DE
LA ANTIGÜEDAD. RUDOLF STEINER
LA DOCTRINA SECRETA DE LOS ROSACRUCES. MAGUS INCOGNITO
OBRAS COMPLETAS. PARACELSO
OBRAS COMPLETAS. HERMES TRIMEGISTO
OBRAS COMPLETAS. KHALIL GIBRAN
EN UN JARDÍN DE ROSAS. ANÓNIMO SUFI
LA IGLESIA GNÓSTICA. KRUM HELLER
LA DOCTRINA SECRETA (SEIS TOMOS). MADAME BLAWASKY
ISIS DESVELADA. (CUATRO TOMOS). MADAME BLAWASKY
LA VOZ DEL SILENCIO. MADAME BLAWASKY
BODAS QUÍMICAS. VALENTÍN ANDREAE
FAMA Y CONFESSIO. TOBÍAS HESS, CHRISTOPHE BESOLD Y OTROS
DEI GLORIA INTACTA. J.VAN RIJCKENBORGH
DE SIGNATURA RERUM. JACOBO BOHEME
LA FUGA DE ATALANTA. MICHAEL MAIER
IMITACIÓN DE CRISTO. TOMAS DE KEMPIS
PISTIS SOPHIA. ATRIBUIDO AL GNÓSTICO VALENTÍN
TAO-TE-KING. LAO-TZU
LOS EVANGELIOS GNÓSTICOS. CESAR VIDAL MANZANARES
LOS GNÓSTICOS. TOBÍAS CHURTON
EL NUEVO TESTAMENTO ORIGINAL. HUGH J SCOMFIELD
LOS SÍMBOLOS SECRETOS DE LOS ROSACRUCES
DE LOS SIGLOS XVI Y XVII. EDICIÓN TRADUCIDA DE AMOR
ASÍ HABLO ZARATUSTRA. FREDERICK NIETZCHE
EL ANTICRISTO. FREDERICK NIETZCHE
LA NUBE SOBRE EL SANTUARIO. KARL VON ECKARTSHAUSEN
ALQUIMIA ROSACRUZ. KARL VON ECKARTSHAUSEN
CRISTIANOPOLIS. VALENTÍN ANDREAE
LA NUEVA ATLÁNTIDA. FRANCIS BACON
EL TEMPLO DE SALOMÓN. ISAAC NEWTON
HISTORIA DEL MACROCOSMOS
Y DEL MICROCOSMOS. ROBERT FLUDD
TEOSOFÍA DEL ROSACRUZ. RUDOLF STEINER
CONCEPTO ROSACRUZ DEL COSMOS. MAX HEINDEL
INICIACIÓN ANTIGUA E INICIACIÓN MODERNA. MAX HEINDEL

Platón - Crátilo

En cuanto a la “Justicia” (dikaiosýne),  es fácil comprender que este nombre se aplica a la “comprensión de los justo”(dikaíou sýnesis). Pero díkaion (lo justo) mismo es difícil. Claro que, hasta cierto punto, parece que hay acuerdo por parte de muchos, pero en seguida vienen las disputas. Cuantos consideran que el universo está en movimiento suponen que su mayor parte no tiene otro carácter que el de moverse y que hay algo que atraviesa este universo en virtud de los cual se originan todas las cosas; y que ello es lo más rápido y sutil. Pues de otro modo no podría atravesar todo el universo, si no fuera lo más sutil como para que nada pueda contenerlo, ni lo más rápido como para relacionarse con los demás seres como si éstos estuvieran en reposo. Así pues, dado que gobierna todo lo demás “atravesándolo”(diaïón) se le dio ajustadamente el nombre de díkaion añadiendo la fuerza de la k por mor de la eufonía.

Platón - Crátilo

Bhagavad Gita - Canto VII

Yoga del superconocimiento

Krishna:

1       Escucha ahora, ARJUNA, cómo teniendo puesto el pensamiento amorosamente en Mí, siendo constante en el YOGA y haciendo de Mí tu refugio, llegarás sin duda a conocerme por completo.

2       Voy a revelarte sin reserva este conocimiento y el superconocimiento. Una vez esto hayas conseguido nada más te quedará por aprender en este mundo.

3       Entre millares de mortales, sólo alguno quizá lucha por la perfección; y entre aquellos que con sus esfuerzos lo han conseguido, apenas se encuentra uno que Me conozca en esencia.

4       Tierra, agua, fuego, aire, éter, pensamiento, intelecto y conciencia del yo: he aquí los ocho componentes de mi naturaleza material.

5       Esta es mi naturaleza inferior. Conoce ahora mi otra naturaleza, la superior, el vital elemento que sostiene el Universo.

6       Sabe que esta doble naturaleza mía es fecunda matriz de todos los seres. Yo soy el principio del mundo, y asimismo soy su fin.

7       Nada hay absolutamente superior a Mí. Conmigo está entrelazado el Universo entero, como están enhebradas en su hilo las perlas de un collar.

8       Yo soy, oh hijo de KUNTI, sabor en las aguas; soy luz en la luna y el sol; la sagrada palabra en los Vedas; sonido en el éter y virilidad en los hombres.

9       Soy pura fragancia en la tierra, esplendor en el fuego; vida en todos los seres y austeridad en los ascetas.

10     Sabe que soy el eterno germen de todo cuanto existe; soy la sabiduría de los sabios y el poder de los poderosos.

11     De los fuertes, Yo soy igualmente la fortaleza sin mezcla de apetitos y pasiones; en todas las criaturas, oh príncipe de los BHARATAS, soy el deseo no vedado por la santa Ley.

12     Entiende asimismo que de Mí proceden las naturalezas individuales formadas por las cualidades de SATTVA, RAJAS y TAMAS. Yo no estoy en ellas, pero ellas están en Mí.

13     El mundo entero, alucinado por las naturalezas producidas por esas tres cualidades, no sabe que Yo estoy por encima de ellas, y que soy imperecedero e inmutable.

14     En verdad, difícil es sobreponerse a este divino poder mío de ilusión creado por las cualidades. Únicamente aquellos que acuden a Mí se hacen superiores a tal ilusión.

15     Los malvados y los insensatos no acuden a Mí, ni tampoco los hombres ruines cuyo conocimiento, arrebatado por el engaño, les lleva a participar de la naturaleza demoníaca.

16     Cuatro clases de hombres justos Me adoran, ARJUNA: los afligidos, los que buscan la sabiduría, los que anhelan posesiones y los sabios.

17     Entre ellos, el sabio, siempre consagrado a la unión mística y adorando al Uno, excede a todos los demás, puesto que él Me ama sobre todas las cosas, y Yo le amo igualmente a él.

18     Dignos, en verdad, son todos aquellos, mas Yo considero al sabio realmente como a Mí mismo, pues entregado a la unión espiritual, acude a Mí, la meta suprema.

19     Al término de numerosos nacimientos, el hombre dotado de sabiduría llega a Mí pensando: "VASUDEVA es el Todo". Tal hombre de alma excelsa difícil es de encontrar.

20     Aquéllos cuya sabiduría ha sido velada por el deseo y la concupiscencia, prestan culto a otras divinidades en una u otra forma, según su propia naturaleza.

21     Cualquiera que sea la divinidad a la cual un devoto pretende rendir culto con verdadera fe, soy Yo realmente quien se la inspira.

22     Y movido por la fe, procura el devoto hacerse propicia tal Divinidad para conseguir de ella el logro de sus deseos. Pero de todo bien Yo soy el único dispensador.

23     Con todo, verdaderamente limitada es la recompensa obtenida por estos hombres de escasa inteligencia. Quienes adoran a los dioses van a los dioses; quienes Me adoran a Mí, vienen a Mí.

24     Los ignorantes, desconociendo mi naturaleza excelsa, imperecedera y suprema, piensan que Yo inmanifestado como soy, tengo una forma visible y manifiesta.

25     Velado por mi creador poder de ilusión  no soy manifiesto para todos y, por esta causa, el mundo víctima del engaño, Me desconoce a Mí, nunca sujeto al nacimiento ni a la muerte.

26     Yo conozco a los seres todos, pasados, presentes y venideros, ARJUNA; ninguno de ellos, empero me conoce a Mí.

27     Por la ilusión de los "pares de contrarios", que la atracción y la repulsión origina, toda criatura al nacer cae en el engaño.

28     Mas los hombres virtuosos, en quienes se ha extinguido el pecado, libres de aquella ilusión, Me adoran con voluntad perseverante.

29     Los, que, acogiéndose a Mí, pugnan por librarse de la vejez y de la muerte, conocen a BRAHMAN a ATMAN y al KARMA, en toda su integridad.

30     Y aquellos que, teniendo concentrado el pensamiento, Me conocen como Supremo Ser, Suprema Divinidad y Supremo Sacrificio, también Me conocen verdaderamente en la hora de la muerte.